Une journée de formation - la première du genre - a été organisée à l’intention des membres de la section québécoise de l’ÉIP. Une vingtaine de personnes se sont ainsi retrouvées dans une salle de l’UQÀM en ce samedi printanier 27 mars.

Au programme:

• faire connaissance: l’ÉIP étant un "esprit" autant qu’une idée et une banque d’activités, il était important que les membres de cette section encore toute jeune puisse faire connaissance, partager leurs centres d’intérêt et leurs motivation ?pour l’éducation à la paix;

• se familiariser avec la "petite histoire d’une grande idée", qui a donné naissance à l’ÉIP et qui lui a permis - lui permet encore - d’être ce qu’elle est aujourd’hui, fidèle à son fondateur, Jacques Mühlethaler, tout en s’adaptant à l’évolution du monde;

• réfléchir sur "la mise en contexte historique de l’ÉIP, face à des problématiques et des enjeux mondiaux et de leurs répercussions à l’échelle locale", à partir d’un ?texte de Jean Hénaire (membre du C.A de l’ÉIP). Cette réflexion s’est faite en ateliers, chacun approfondissant un point de ce texte, à savoir: la situation économique; l’intérêt politique et les stratégies médiatiques; la question juridique ; les enjeux éducatifs;

• définir des perspectives pour l’ÉIP dans le contexte québécois.

Prenez une vingtaine d’ "ÉIPistes", mettez-les ensemble et, sans plus tarder, cherchez un point commun: leur intérêt pour la paix, certes, mais quoi d’autre encore? Les 20 personnes présentes ont eu la surprise de se voir quasiment toutes insérées dans le milieu éducatif et ce, à tous les échelons : étudiants de CEGEP ou universitaires, professeurs de la maternelle à l’université, conseillère pédagogique ou pédagogue, sociologue ou encore animatrice de pastorale. Détendez bien l’atmosphère, offrez-leur quelques savoureux croissants et du café corsé, puis répartissez-les aux quatre coins de la salle, en prenant soin de séparer les bleus (chantiers d’activité) des jaunes (l’économie et la pensée magique), et les verts (l’intérêt politique et les stratégies médiatiques) des bruns (la question juridique). Portez-les à ébullition jusqu’à ce que chaque couleur s’imprègne de son texte et en sorte le nectar. Brassez le tout, panachez chaque tablée aux couleurs arc-en-ciel, remuez les méninges jusqu’à ce que le mélange prenne et vous obtiendrez une étonnante mayonnaise aux reflets multicolores. Ou, en d’autres termes, comment le même texte a été compris et approprié par les différents groupes, permettant d’élargir la réflexion sur les grandes questions concernant directement l’établissement de la paix dans le monde, à partir de la perspective de l’ÉIP.

Au terme de cette matinée de formation interactive, Jean Hénaire - l’auteur du document qui venait d’être travaillé ("L’Association mondiale pour l’ÉIP: une idée, un projet, un mouvement"), a présenté aux participants les objectifs de cette réflexion:

• faire une éducation à la paix et aux droits;

• favoriser en contexte scolaire une compréhension internationale;

• développer une éducation interculturelle;

• développer un esprit critique chez les jeunes et contribuer à une éducation critique par rapport aux médias;

• sensibiliser aux enjeux socio-économiques.

Ces cinq objectifs définissent les points importants de l’ÉIP, à savoir:

• éduquer à la citoyenneté;

• développer la capacité d’intervenir auprès des gouvernements par sa participation à des rencontres et/ou en leur soumettant des propositions ou des mémoires, ainsi qu’en inscrivant l’éducation à la paix dans les programmes scolaires (rappelons que l’ÉIP a un statut consultatif auprès d'organisations internationales);

• créer un "lien organique" avec les associations qui œuvrent dans le même but et dans le même esprit.

Il s’agit en fait pour l’ÉIP de travailler à tous les niveaux du système éducatif, autant en amont qu’en aval. Invitation est faite aux membres d’œuvrer le plus sérieusement possible, chacun à son niveau, afin d’être crédible.

La journée s’est poursuivie en ateliers, afin de définir des perspectives pour l’ÉIP en contexte québécois. Parmi celles-ci, chaque groupe en a dégagé une prioritaire, ce qui a donné la liste suivante:

• favoriser le développement de la personne dans un esprit de solidarité sociale;

• aider les gens à recréer un climat de paix pour éduquer à la paix; ou, en d’autres termes: avant d’enseigner la paix, vivons dans un climat de paix;

• priorité à long terme: créer des clubs ÉIP dans les écoles; priorité à court terme: organiser une journée culturelle;

• sensibiliser au règlement pacifique des conflits (non-violence).

L’échange qui a suivi entre tous les participants a mis en évidence plusieurs points d’attention pour la réalisation concrète de ces propositions, comme, par exemple: le souci de répondre à un besoin réel pour qu’une action puisse être entreprise, rechercher la spécificité de l’ÉIP par rapport aux autres associations du même genre, élargir le mouvement de l’ÉIP… que chaque membre en amène un nouveau dans l’année.

Cet échange a tourné rapidement en un débat d’un autre type, imprévu, suite à la réaction d’un participant, qui se demandait en quoi cette recherche de priorités et d’actions entrait dans une journée de formation. Quelques autres membres se posant du coup la même question, proposition a été faite à chacune et chacun de définir ses propres désirs par rapport à l’ÉIP. Ce groupe étant tout à fait nouveau et se rencontrant pour la première fois avec autant de participants, ce temps d’échange a permis de "prendre la température" des attentes. Celles-ci se situent à plusieurs niveaux:

• une formation théorique concernant la Dudh et les droits en général;

• une meilleure connaissance de l’ÉIP et des organismes qui oeuvrent dans le même sens;

• poursuivre des journées d’échange et de formation de ce type, afin de mieux se connaître, de réfléchir et d’œuvrer en solidarité, tout en répondant au mandat de ?l’ÉIP - école instrument paix;

• augmenter le nombre de participants;

• se tenir au courant de ce que fait, pense, devient, fait chaque membre de l’ÉIP-Québec et ce, par le biais d’un bulletin;
• que les membres du C.A déterminent maintenant les priorités de l’ÉIP-Québec et invitent à les mettre en œuvre.

Le mot de la fin est revenu à Jean Hénaire, qui a aussitôt répondu aux attentes de formation sur la DUDH et l’ÉIP. L’ÉIP et son petit frère, le CIFEDHOP (Centre international de formation pour l’éducation aux droits de l’homme et à la paix) ayant produit un certain nombre de documents de base à ce niveau, il suffit de les lire! Il en a profité pour rappeler à chaque membre l’importance de se former; ce ne sont d’ailleurs pas les ouvrages qui manquent en la matière.