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SOMMAIRE

Il n'est point besoin d'être un observateur averti pour constater en cette fin 2004 et en ce début 2005, que la paix , ce mot magique est sur toutes les lèvres au Sénégal. En effet la signature des accords de paix entre le MFDC (Mouvement des forces démocratiques de la Casamance)et le Gouvernement Sénégalais à Ziguinchor le 30 décembre 2004, suivie du début des négociations le 1^er février 2005 à Foundioungne dans la région de Fatick expliquent cette effervescence et suscitent pour le commun des sénégalais un grand espoir .Ces rencontres présagent des lendemains meilleurs dans cette région Sud en proie à une guerre depuis 1982 .

Partout , dans tous les milieux , politiques, associatifs, traditionnel, religieux, ces accords de paix sont bénis et nourrissent l'espoir de voir cette région retrouver sa quiétude , son dynamisme d'antan.

La paix , cependant ne doit pas se limiter au silence des armes. Elle est bien plus que l'absence de guerre. Elle doit être positive fondée sur le respect des droits de l'homme, sur la démocratie. Elle est inséparable du développement économique et social. En effet Il ne peut y avoir de paix véritable sur le plan personnel si l'on sait que la misère et la violence règnent sur le plan social ou que la nature nous menace de destruction parce que nous la détruisons.

L’école, ce lieu de transmission des valeurs, cette matrice de la société civile et politique chargée à la fois d’assurer sa continuité et son renouveau ne doit pas être en reste . Elle doit jouer sa partition dans la construction et la consolidation de la paix. L'école doit accompagner aussi ce processus de paix , car sa réussite ne se mesure plus seulement au nombre de jeunes scolarisés, au nombre de diplômes obtenus mais aussi à sa capacité à former des citoyens responsables et tolérants. Reflet de la société anticipée, l'école doit transmettre des valeurs communes capables de renforcer la cohésion sociale et de resserrer les liens entre les cultures, car il ne suffit plus d'apprendre à bien lire, bien écrire et bien compter, l'apprenant doit aussi apprendre à être, à faire et à vivre ensemble(Commission Delors sur l'éducation au XXI ème siècle). La devise de l'EIP " désarmer l'esprit pour désarmer la main" reflète bien le rôle que l'école doit jouer pour assurer l'éducation à la paix , en son sein et dans son environnement.

L'éducation à la paix à pour but de développer le sens "des valeurs universelles et les types de comportements sur lesquels se fondent une culture de paix. C'est "l'ensemble des valeurs, des attitudes, des traditions, des comportements et les modes de vie fondés notamment sur le respect de la vie, le rejet de la violence et la volonté de promouvoir et de pratiquer la non violence à travers l'éducation, le dialogue et la coopération; l'engagement de régler pacifiquement les conflits; le respect de la promotion du droit au développement ainsi que l'égalité des droits et des chances pour les femmes et pour les hommes et des droits de chacun à la liberté d'expression, d'opinion et d'information, l'adhésion aux principes de liberté, de justice, de démocratie, de tolérance, de solidarité, de coopération, du pluralisme, de la diversité culturelle, du dialogue et de la compréhension à tous les niveaux de la société et entre la nations."

Le respect des droits de l'homme et la paix demeurent l'objectif de toute éducation et l'éducation à la paix est une composante essentielle d'une éducation de base de qualité comme l'ont réaffirmé les différents fora sur l'éducation et tel qu'il est exprimé dans les article 29 de la Convention relative aux droits de l'enfant, et 26 Déclaration universelle des droits de l'homme

La conférence de Jomtien en 1990 appelait à une éducation qui donne à chacun les moyens d'agir pour promouvoir la justice sociale, défendre les droits de l'homme et œuvrer pour la paix et la sécurité dans un monde interdépendant, le forum de Dakar en avril 2000 a réaffirmé cette volonté avec force. La construction d'une culture de paix est l'objectif premier de l'UNESCO et elle fait de l'éducation le moyen privilégié d'atteindre la paix et son préambule l'exprime clairement "les guerres prenant naissance dans l'esprit des hommes c'est dans l'esprit des hommes que doivent être élevées les défenses de la paix". La recommandation de l'UNESCO de 1974 sur l'éducation pour la compréhension, la coopération et la paix internationale, et l'éducation relative aux droits de l'homme et des libertés fondamentales exprime bien ce rôle assigné à l'éducation . Il faut en outre signaler que c'est dans cette même dynamique de promotion de la paix par l'éducation que les Nations Unies ont consacré la décennie (2001-2010) à la promotion d'une culture de la non violence et de la paix au profit des enfants du monde..

L'association mondiale pour l'école instrument de paix depuis sa création en 1967, essai de faire de l'école un instrument de paix . L''objectif visé est de "Défendre le droit à l'éducation et promouvoir l'éducation aux droits humains et à la paix, notamment par la résolution non violente des conflits et la lutte contre toute forme d'inégalités et d'injustices sources de ruptures et d'exclusion". Cette éducation doit:

Il est donc possible de renverser la tendance, et "d'élever l'homme à ériger dans son esprit les défenses de la paix par l'éducation". La coexistence pacifique est possible à l'école comme dans la société d'autant qu'il est scientifiquement incorrect de dire que toute forme de comportement violent soit génétiquement programmé,(Manifeste de Séville) .

L'école doit donc apprendre à l'enfant à réguler ses comportements, . à gérer les situations de conflits de façon créative , en respectant les principes, les règles , qui privilégient la négociation , le dialogue.

Elle doit revoir au besoin son mode de fonctionnement car beaucoup dépend de ce qui se joue à l'intérieur de l'établissement même si l'extérieur a une influence non négligeable. Le type de leadership de l'école, le climat de l'établissement, les réseaux de relations qui se créent entre enseignants, et la Direction, les relations entre élèves , les rapports entre les enseignants et élèves, tout cela joue un rôle important .

Elle doit créer des lieux de parole sinon les fortifier à ce niveau le foyer ou quel que soit le nom qu'on peut lui attribuer , coordination des clubs, amicale doit jouer un rôle de premier plan dans la formation citoyenne des élèves.

Elle doit développer des projets interculturels à l'école et en direction de la communauté pour une plus grande cohésion sociale et permettre le vivre ensemble. Bref l'école doit être un instrument de paix. La session de formation sur l'éducation à la paix que l'EIP-Sénégal a organisé , les 14, 15, 16 mai 2005 au lycée Djignabo à Ziguinchor sur le thème " l'école casamancaise au service de la paix "participe de cette dynamique, de même que le "yendou " des clubs EIP, le 26 juin 2005 au Collège Diamaguène de Thiès.

Dans ce 4è no de EIP infos consacré à l'éducation à la paix vous trouverez naturellement les activités récurrentes de l'EIP-Sénégal au niveau national comme au niveau international notamment la session de Kinshasa et de Lubumbashi en RDC, la célébration de journées internationales, les échos des clubs EIP, un dossier sur l'éducation à la paix , le coin détente comme d'habitude pour vous familiariser avec les droits de l'homme et un hommage à Michel Bastien

Saliou SARR, Président de l'EIP-Sénégal

L'ONDH (Organisation nationale des droits de l'homme) a lancé son stratégique (2004-2006), du 23 au 24 juillet 2004 en organisant un atelier sur divers thèmes relatifs aux droits humains. Au cours de l'atelier l'EIP y a abordé le thème "L'école instrument d'éducation aux droits humains et à la paix."

EIP infos vous livre la substance de cette communication bien suivie.

"Le président de l'EIP a montré que chaque jour que Dieu fait les droits humains sont foulés au pied, hypothéquant ainsi les espoirs de paix de millions de personnes dans le monde.

-Attitudes xénophobes entraînant des expulsions massives,

-Intolérance conduisant à des guerres inter- ethniques sanglantes,

-Systèmes politiques répressifs confisquant les libertés les plus élémentaires, et faisant reculer la démocratie,

-Mal gouvernance source de révoltes,

-Conflits politiques souvent résolus par la violence,

-Chômage, les maladies, la pauvreté , l'analphabétisme qui sont le lot de millions de personnes et qui font des droits sociaux, économiques et culturels de simples vœux pieux . Bref autant de situations qui mettent à nu la dignité de l'homme.

Dans cette quête permanente de la paix, l'école qui est au cœur de la société, qu'elle soit formelle ou non est l'institution la plus apte à élever dans l'esprit des hommes les défenses de la paix

à promouvoir le respect des droits de l'homme, la démocratie, la justice et la paix par l'éducation.

Elle est sans conteste un vecteur des valeurs universelles. Cependant force est de constater que pour jouer véritablement son rôle d'instrument de paix, l'école doit opérer de profondes mutations tant au niveau des curricula (formel, non formel, informel, ) qu'au niveau de l'organisation scolaire. Elle doit se démocratiser pour démocratiser la société.

L'école est un laboratoire pour les progrès de la démocratie, des droits de l'homme. Cependant elle ne l'est vraiment que si elle a une longueur d'avance sur la société moyenne, si elle est capable de présenter aux élèves ce qu'il y'a de mieux dans la société contemporaine et les préparer au moins aux changements prévisibles. Elle doit préparer des citoyens plus conscients que ceux d'aujourd'hui. L'élève doit apprendre que le propre de l'homme est de vivre dans l'invention permanente de nouveaux rapports sociaux , de nouveaux modes de vie.

Dans la pratique qu'est-ce que l' école instrument de paix? L'école instrument de paix , c'est

-une école au service de l’humanité

-une école qui ouvre le chemin de la compréhension

-une école qui apprend le respect de la vie et des êtres humains

- une école qui enseigne la tolérance

- une école qui développe le sens des responsabilités

- une école qui apprend à l’enfant à vaincre son égoïsme

En somme, l’école instrument de paix est une école :

• -multiculturelle, tolérante, intégratrice .

A ce propos, jacques Muhlethaler Fondateur de l'EIP est un précurseur de cette forme d'éducation que l'UNESCO a lancé en 1994 seulement à la conférence de Salamanque en Espagne.

• -Démocratique: qui force la pratique de la démocratie et le sens des responsabilités.
• -Une école ouverte sur l’extérieur , qui développe la compréhension , qui dispense une éducation à vocation internationale.
• Une école qui interdit la violence .Une école qui aide l’enfant à gérer les situations de conflits de façon constructive. . C'est à dire une école qui enseigne les procédés de résolution pacifique des conflits et met en place des structures de gestion des conflits .
• Une école qui développe l’esprit critique des élèves " de petits hommes en devenir et non des moutons dociles " . Une école qui met en œuvre des méthodes participatives pour former de futurs citoyens.
• -Une école qui éduque aux droits humains, et à la paix:

Ici le curriculum (formel, informel, non formel, caché )et l'organisation scolaire doivent s'imprégner des droits humains et centrés sur l'enfant. Une école ou les droits humains se vivent en classe et à l'école , dans la cour, dans les structures de participation mises en place. L'école doit prêcher par l'exemple.

• -Une école qui apprend à l’enfant à être coopératif.

L'enfant doit acquérir des compétences pour se concerter avec les autres, collaborer, participer et partager. Car, comme le souligne le rapport Delors " il ne s'agit pas de bien lire, de bien écrire, de bien compter, l'enfant doit apprendre ", à être, à faire et à vivre ensemble"

Une école qui apprend à l'élève à connaître , à aimer et à protéger son environnement:

L'école, lieu de conservation et de transmission des valeurs de la société aux jeunes générations peut être un instrument d'éducation aux droits humains et à la paix. Elle doit donc devenir une école humaniste, sans discrimination, une école de la paix, une école citoyenne, c'est tout cela à la fois, une école qui apprend à l'enfant vivre avec les autres . L'école doit changer et changer la société, promouvoir les droits de l'homme, la paix dans la société.

L'état, les élèves, les parents d'élèves, les enseignants , les syndicats, les associations , c'est toutes ces entités qui doivent se mobiliser pour faire de l'école un instrument de paix . Mais pour cela, il faut appliquer les textes , changer de pratiques , rompre avec des habitudes déjà ancrées .

Conférence sur le Thème "Ecole Instrument d'Education à la Paix et aux Droits Humains"

Atelier sur les Droits de l'Enfant et en IEC

Du 2 au 29 août 2004 s'est tenu le séminaire de formation des monitrices des garderies communautaires à l'école de Formation des instituteurs de Thiès '(EFI). L'approche holistique permettait d'aborder plusieurs volets à la fois, santé , nutrition, gestion communautaire , éducation et naturellement les droits de l'enfant et la citoyenneté démocratique ainsi que le techniques d' IEC(information éducation , communication). L'EIP-Sénégal qui avait en charge ce dernier volet après avoir esquissé les grands jalons des droits de l'enfant depuis le début du XXème siècle a animé un atelier sur la convention des droits de l'enfant avec les techniques comme , la pédagogie de la coopération, les études de cas, le Drama et le photo langage . Ensuite, elle a abordé l'éducation à la citoyenneté , ses grands axes, les approches, les compétences citoyennes et la pratique scolaire.

Par rapport à l'IEC , les monitrices ont dans un exercice pratique , appliqué cette technique à un problème de vulgarisation des droits de l'enfant.

Samba BA a présenté un atelier bien suivi sur les procédés de résolution pacifique des conflits . Les élèves après avoir noté les procédés de transformation des conflits comme l'humour, ont simulé les différents procédés comme la négociation, la médiation, les compromis, le partage etc.; Ils ont promis d'appliquer ces techniques dans les quartier et à l'école.

A partir de proverbes bien de chez nous, des études de cas, des photos, Saliou SARR a abordé dans un style participatif les principaux droits de l'enfant et les responsabilités correspondantes.

Les élèves bien intéressés ont ensuite résumé les droits de l'enfant en Wolof. Tout cela a été appliqué dans des exercices à des situations de violations des droits de l'enfant. Il faut noter que le Drama a permis aux enfants de se familiariser avec des situations de droits de l'enfant caractéristiques d'autres régions du monde qu'ils n'ont jamais vécus.

Après avoir défini la notion de droits de l'homme, le président de l'EIP a expliqué les deux approches du droit notamment le droit naturel et le droit positif avec des exemples à l'appui.

Il a ensuite défini les déférentes catégories de droits suivant les critère de titulaire, de contenu, et de la procédure de mise en œuvre avant d'aborder les sources des droits de l'homme comme les déclarations, les conventions et la portée des droits de l'homme.

La partie consacrée aux types d'instruments et étapes d'application a été bien suivie par les participants qui ont apprécié notamment la description de l'itinéraire d'une convention avec la métaphore du fruit, le droit en grain, le droit vert , le droit mur.

La dernière partie de l'exposé portait sur le système international de protection avec les organes constitutionnels et les organes conventionnels.

-Une partie théorique sur l'historique des droits de l'enfant qui a souligné le passage des premières déclarations des droits de l'enfant notamment la déclaration de 1923 en 5 points d' Egglantine Jebb, la déclaration de Genève de 1924, les 7 principes énoncés en 1948, les 10 principes de 1959, à l'adoption de la convention de novembre 1989, et la date d'entrée en vigueur. Le conférencier a montré exemples à l'appui comment la métaphore du fruit illustre l'évolution des droits de l'enfant notamment le passage des déclarations citées plus haut à la convention , du droit vert en droit mûr , donc positif.

-Ensuite l'EIP a animé un atelier pédagogique sur l' appropriation de la Convention internationale des droits de l'enfant avec des techniques participatives et humanistes comme par la pédagogie de la coopération, le zig -zag, les études de cas, le Drama et le projet d'action etc..

Atelier de Formation sur la Citoyenneté Démocratique

Du 6 au 19 novembre 2004, l'EIP-Sénégal représentée par Saliou SARR et L'EIP-Belgique représentée par Bernadette Jospin, Marc Gourlé et Nicole Foriez ont animé une session de formation des enseignants congolais organisée par LHAC(Laïcité et humanisme en Afrique Centrale) (asbl)

La mission comportait trois volets :

-La session de formation des formateurs s'est déroulée à Kinshasa dans les locaux de l'école Belge à la Gombé et a réuni 15 formateurs de l'EIP-Congo qui ont régulièrement suivi les ateliers depuis 1998, date de la première mission.

La session a commencé par un hommage à Michel Bastien de l'EIP-Belgique, le pionnier de ces sessions de formation aujourd'hui rappelé à Dieu. Formateur hors pair, Michel Bastien était un homme très ouvert, humble qui avait le sens du partage .

Les formateurs Congolais devaient identifier le rôle du formateur, ses différentes tâches et inventorier la boite à outils du formateur. Plusieurs techniques ont été identifiées et mis en pratique notamment les études de cas , le graffiti, le mur du silence, le croquis langage, le mandala, mon échelle des droits de l'homme, la pédagogie de la coopération etc.. Les participants ont en dernier lieu élaboré un module sur l'enseignement de la charte Africaine des droits de l'homme et des peuples.

-La session su l'évaluation du travail effectué depuis 1998 s'est déroulée dans la salle Brel de la Délégation Wallonie Bruxelles . L'évaluation a été jugée positive, eu égard à plusieurs faits palpables: l'existence d'un collectifs d'enseignants formés à la pratique de l'éducation aux droits de l'homme et à la paix , en l'occurrence, l'EIP-Congo, avec ses structures , reconnue par Genève, le nombre toujours croissant d'enseignant formés, des projets réalisés ça et là par les enseignants formés dans diverses écoles de Kinshasa , des formateurs prêts à former d'autres enseignants à travers le pays comme à Kisangani, Matadi etc..

-La session de Lubumbashi dans le Katanga à 2000 km de Kinshasa a réuni près de 100 enseignants, instituteurs, professeurs de lycée , inspecteur de l'enseignement,. Presque tous étaient à leur premier contact avec les textes relatifs aux droits humains. La session s'est déroulée au théâtre de la ville de Lubumbashi. La plupart n'ont jamais participé à une formation aux droits humains. Les conférences qui portaient sur des thèmes comme les droits de l'homme en droit Congolais, femme et démocratie, éducation multiculturelle, l'éducation traditionnelle Congolaise, la problématique des enfants des rues au Katanga, ont permis d'aborder en atelier des exercices d'appropriation de la Déclaration universelle des droits de l'homme, de la Convention sur l'élimination de toutes les formes de discrimination à l'égard de femmes, de la charte Africaine des droits de l'homme et des peuples, la lutte contre les préjugés , les droits des personnes malades du SIDA , le projet d'école, avec des techniques comme le graffiti, la pédagogie de la coopération, mon échelle des droits de l'homme etc..

Les ateliers poursuivaient plusieurs objectifs. Parmi les plus importants:

• Faire découvrir et s’approprier le contenu des textes fondamentaux en matière de droits de l’Homme.
• Faire découvrir et pratiquer des pédagogies actives et spécifiques à l’éducation aux droits de l’Homme ;
• Echanger et partager des approches pédagogiques permettant de développer une éducation aux droits de l’Homme et à la paix dans le contexte scolaire africain ;
• Prendre conscience des préjugés et stéréotypes qui accentuent les différences entre les communautés ethniques, culturelles, religieuses, philosophiques.
• Identifier des comportements ou des actions pour rapprocher ces différentes communautés ;
• Identifier et dépasser les préjugés empêchant une lutte efficace contre le VIH/SIDA
• Reconnaître les droits des personnes malades du SIDA ;
• Prendre conscience des croyances et attitudes discriminatoires à l’égard des femmes ;
• Rendre les participants actifs et protagonistes d’un changement en vue du respect des droits de la femme ;
• Elaborer les grandes lignes d’un projet d’école.

L'équipe de formateurs belges et sénégalais a travaillé en coopération avec trois formateurs Congolais, ce qui a pu faciliter la formation . Chaque formateur belge et sénégalais était doublé d'un formateur Congolais et avait en charge 30 participants . Il fallait faire preuve d'imagination , d'efficacité et appliquer les recettes de la pédagogie des grands groupes.

Au total une bonne session en RDC, avec la redécouverte de la" Téranga" Congolaise, les plats comme la moamb, le pondu, le foufou etc..

"jambo, jambo"

-Atelier de formation des responsables des écoles Associées de l'Unesco au BREDA le 23 novembre 2004 sur le thème "Education aux droits de l'homme et à la citoyenneté démocratique"

La commission nationale pour l'UNESCO du Sénégal a organisé les 22 et 23 novembre 2004 un atelier de formation à l'intention des responsables des écoles Associées de l'UNESCO sur la tolérance et l'éducation aux droits humains et à la citoyenneté démocratique. Rappelons que les écoles associées sont des écoles qui dispensent une éducation pour la compréhension, la coopération, la paix internationale et les droits de l'homme, en d'autres termes une éducation à vocation internationale. Au Sénégal elles sont nombreuses , disséminées dans tout le pays et vont des écoles primaires aux écoles de formation d'instituteurs en passant par les collèges et les Lycées. Le président de l'EIP y a présenté une communication sur l'éducation aux droits humains et à la citoyenneté démocratique. Après avoir montré dans une introduction la connexion entre les deux sujets , l'urgence d'une éducation aux droits humains et à la citoyenneté démocratique compte tenu des défis actuels Mr SARR a bâti son exposé sur les axes suivants:

-le cadre conceptuel de l'éducation aux droits humains et à la citoyenneté démocratique,

-les compétences et les approches,

- les méthodes , techniques et évaluation

-le dispositif à mettre en place à l'école car l'éducation aux droits humains est globale, systémique . Elle intègre aussi bien les activités de classe, que l'organisation scolaire .Tous les curricula sont concernés, formel, non formel, informel, caché.

'voir le site de l'EIP-Sénégal :www.eip-cifedhop.org/eipafrique/senegal/senegal.html

Du 28 novembre au 3 décembre 2004, l'EIP- Sénégal a participé à l'atelier de suivi sur la promotion et la défense des droits économiques, sociaux et culturels (DESC) des petites filles employées domestiques organisé par la Fondation Canadienne des droits de la personne. Quinze participants venus du Burkina Faso, du Niger , du Mali, du Sénégal, du Maroc étaient présents. Les objectifs de l'atelier étaient les suivants:

-Evaluer les actions des organisations partenaires

-Améliorer et intégrer des techniques de suivi et d'évaluation en éducation aux droits de la personne

-Evaluer l'apport du projet pour les organisations partenaires

-Dégager des perspectives spécifiques au projet "petites bonnes"

-Dégager des perspectives globales pour le programme Afrique de la Fondation canadienne des droits de la personne.

L'atelier a comporté deux grandes parties: une première partie a porté sur le bilan et l'évaluation de la 2^ème phase du projet, et une deuxième partie a été consacrée une exploitation des perspectives régionales du programme Afrique de la FCDP.

L'EIP-Sénégal y a présenté les résultats d'une enquête réalisée sur la "situation petites bonnes à Thiès ".

Cet atelier a permis aussi de revisiter les notions développées à la session d'été 2003 de Montréal du PIFDP sur la spirale de l'apprentissage, l'évaluation en éducation aux droits de la personne avec les indicateurs quantitatifs et qualitatifs, le visionnement stratégique avec les pistes , les objectifs stratégiques et les activités, le changement des groupes cibles.

Mme Salimata Sawadogo présidente de la Commission Africaine des droits de l'homme et des peuples a présenté les mécanismes de protection de la femme au sein de la commission en insistant sur le protocole de la charte Africaine relatif aux droits de la femme. Cette communication bien suivie a suscité beaucoup de questions de la part des participants.

Enfin, Mme Eugénie AW, journaliste a livré aux participants une synthèse sur la base des différents projets réalisés par les participants après les sessions organisées par la Fondation canadienne des droits de la personne (PIFDP).Elle a dégagé des pistes à explorer et des perspectives pouvant conduire à la mise en œuvre éventuelle d'un programme Afrique en éducation aux droits de la personne qui respecte le mandat de la Fondation Canadienne des droits de la personne.

Les participants ont joint l'utile à l'agréable avec la visite de l'ANAFA (Association Nationale d'alphabétisation et de formation des adultes) et une excursion à Gorée.

Atelier de formation à l'hôtel Al Afifa

Près de 100 participants avaient pris part à la session de formation organisée par la direction régionale de la petite enfance sur l'éducation intégratrice, la santé et la nutrition, l'approche communautaire, et l'éducation à la citoyenneté démocratique.

L'EIP comme d'habitude y a présenté une communication sur l'éducation à la citoyenneté démocratique et animé un atelier sur les droits de l'enfant. L'exposé sur l'éducation à la citoyenneté démocratique était axée sur plusieurs points notamment: l'élucidation des concepts de citoyenneté, de citoyen, d'éducation civique et d'éducation à la citoyenneté, les grands axes de cette éducation, les approches, les compétences, les méthodes et l'organisation scolaire. L'atelier sur les droits de l'enfant comme d'habitude a été participatif et a permis par le biais de technique comme la pédagogie de la coopération, le Drama, les études de cas , les proverbes, de s'approprier la convention des droits de l'enfant

Atelier d'Appropriation de la Convention relative aux Droits de l'Enfant

Dans le cadre de l'exécution de ses activités de promotion, le comité Sénégalais des droits de l'homme, antenne de Thiès a organisé un atelier le 26 mars 05 au RADI un atelier de sensibilisation en direction des enseignants sur le thème: la DUDH, historique, les grands principes des droits humains , l'appropriation du contenu et les voies de recours. Cet atelier de sensibilisation a été animé par le Président du comité, Mr Kabyr N'diaye par ailleurs coordonnateur du RADI à Thiès et Saliou SARR, chargé de la promotion des droits de l'homme dans le comité et président de l'EIP- Sénégal . Mr kabyr N'diaye après avoir souhaité la bienvenue aux participants a présenté le comité sénégalais des droits de l'homme , la mise en place de l'antenne de Thiès et ses membres, et décliné le plan d'action de l'antenne de Thiès avec des activités de promotion comme l'organisation de conférence, d'atelier pédagogique, l'animation d'émission radio, des activités de protection notamment la visite des Maisons d'arrêt et de correction de la région de Thiès, M'bour et Tivavouane.

Mr N'diaye a ensuite expliqué avec des exemples à l'appui les principes d'universalité , de non discrimination et d'indivisibilité et d'interdépendance des droits de l'homme.

Mr Saliou SARR, chargé de la promotion après avoir campé l'historique des la déclaration universelle des droits de l'homme notamment les textes qui l'ont inspirés et le contexte de la deuxième guerre mondiale a insisté sur l'importance du texte eu égard aux principes de solidarité, d'égalité, de non discrimination, de liberté, de tolérance qu'il véhicule ,. Il a rappelé que le texte a secrété plus de 70 déclarations, traités et conventions et que la déclaration constitue l'instrument étalon mesure des droits de l'homme.

.Le président de l'EIP a ensuite animé un atelier participatif comme à l'accoutumée sur l'appropriation de la DUDH en utilisant la version simplifiée du texte de l'EIP avec la pédagogie de la coopération, les causeuses, la photo langage, les études de cas, l'exploitation des journaux.

La dernière partie de l'atelier a été consacrée aux voies de recours judiciaires au niveau national,. Mr N'diaye en juriste expérimenté et en homme de terrain après avoir évoqué la hiérarchie des normes, a présenté l'organisation judiciaire sénégalais avec les cours et tribunaux de 1èr degré, de 2^ème degré , de 3 ème degré , les juridictions spéciales , les maisons de justice, créations récentes destinées à rapprocher la justice des citoyens. Ensuite, il a exposé les procédure de plainte, le rôle du huissier de justice etc. Cette partie qui rencontre les préoccupations du citoyen a été bien suivie par les participants.

Appropriation de la Déclaration universelle des droits de l'homme

Le comité sénégalais des droits de l'homme, antenne de Thiès dans le cadre de la célébration de la quinzaine de la femme au Sénégal (25 avril-9 mai 2005) dont le thème est " Vision pour un avenir sûr pour les filles et un développement durable pour les femmes "a animé un atelier le mercredi 27 avril 2005 au siège du RADI (Réseau Africain pour le développement intégré) sur le Thème : Exercices d'appropriation de la CEDEF et Etude de cas pratiques . Le choix du thème se justifie amplement par la persistance des cas de discrimination , des préjugés liés à la scolarisation des filles, des violences faites aux femmes (viol suivi de meurtre la semaine dernière d'une jeune fille dans les hangars de la SNCFS) .. Cet atelier qui a réuni, 10 femmes responsables des groupements féminins affiliés au RADI et des para juristes a comporté trois parties:

-la première partie a été consacrée au rappel de la longue lutte des femmes au niveau international et au Sénégal qui a abouti à de grandes conférences, comme Mexico, Nairobi, Beijing et à l'adoption de textes comme la CEDEF par exemple. Cette première partie à été l'occasion pour Kabyr N'diaye président du Comité Sénégalais, antenne de Thiès , de faire un bref exposé sur les termes et concepts en précisant le sens des mots comme , recommandation , réserve, ratification, les conventions , pactes ou traités , harmonisation etc..

-La deuxième et la troisième partie animées par l' EIP- Sénégal chargée de la promotion dans l'antenne de Thiès ont porté sur l'appropriation de la CEDEF par la technique des causeuses et mon échelle des droits de la femme et sur l'analyse de cas pratiques ayant trait au mariage forcé, à la dot aux violences faites aux femmes, à la possibilité pour la femme d'espacer des naissances etcc . C'est autant de pratiques condamnées par la CEDEF, la constitution du Sénégal, le code de la famille du Sénégal. Les participantes en militantes averties ont relevé les violations des droits de la femme à l'aide des textes précités et proposé des voies de solutions pour que les protections soient effectivement assurées.

La richesse des échanges, la profondeur des débats et les cas de violence, de discrimination enregistrés ça et là proposés par les participants et dont la presse se fait régulièrement l'échos montrent que la CEDEF demeure une actualité et cela malgré la ratification de la CEDEF et son harmonisation avec la loi nationale et l'adoption du protocole additionnel à la charte Africaine des droits de l'homme et des peuples, relatif aux droits de l'homme en Afrique.

Les femmes et les hommes épris de paix et de justice doivent s'en approprier et vulgariser son contenu.

Atelier pédagogique

L'Association Sénégalaise pour l'école Instrument de paix (EIP-Sénégal) a organisé les 14, 15 et 16 Mai 2005 au Lycée Djignabo de Ziguinchor un séminaire de formation à l'éducation à la paix sur le thème "l'école Casamançaise au service de la paix". Cette session qui constitue un volet important de son programme 2004-2005 s'inscrit dans la première phase (2005-2007) du Nouveau programme mondial des l'éducation aux droits de l'homme qui est consacrée à l'éducation aux droits de l'homme dans les programmes des écoles primaires et secondaires et se situe dans le cadre de la décennie des nations Unies de la ,promotion d'une culture de la non violence et de la paix aux profit des enfants du monde( 2001-2010).

Le but de la session est de promouvoir une école instrument de paix pour une plus grande compréhension entre les communautés par la résolution pacifique des conflits. Elle vise à installer chez les enseignants des compétences cognitives, affectives et des habiletés pour faire de l'école un instrument de paix . En définitive , il s'agira de transférer aux élèves des compétences pour la résolution pacifique des conflits, à l'école et hors de l'école, des compétences pour respecter les valeurs véhiculées par la déclaration universelle des droits de l'homme, des compétences pour réaliser des projets relatifs à la paix comme des projets interculturels entre les communautés, des projets relatifs au développement comme l'insertion des enfants en situation difficile dans le système éducatif formel ou non formel.

Sa tenue à Ziguinchor n'est point gratuite en raison de la situation de crise que vit cette région depuis 1982. Aucun secteur de la vie n'a été épargné. Le système éducatif a beaucoup souffert. L'école en tant qu'institution et lieu de transmission des valeurs doit aussi jouer sa partition dans cette quête de la paix, dans l'instauration d'une paix durable en Casamance. Elle doit être au service de la paix, être une école instrument de paix, contribuer à "désarmer l'esprit pour désarmer la main" et ceci d'autant que c'est le lieu où se construit la société future à la lumière de la critique de la société présente. L'EIP est convaincue que pour une paix durable, l'école doit élever dans l'esprit des hommes les défenses de la paix. Elle doit faire acquérir aux enfants des compétences pour;

-prévenir la violence et résoudre les conflits de façon pacifique

-développer une tolérance active

-respecter les règles élaborées

-lutter contre les préjugés

-réaliser des projets de solidarité avec des populations déplacées, des enfants en situations difficiles sont légion dans les écoles de Ziguinchor

-initier des actions de coopération entre groupes de cultures différentes pour une plus grande cohésion sociale

Cette session qui a réunie 30 participants composés, de proviseur de lycée, de principaux de Collège d'enseignement Moyens , de directeurs d'école, de membres d'ONG de défense des droits de l'homme s'est déroulée dans une ambiance de convivialité et d'échanges fructueux.

Pendant trois jours, ils ont échangé sur des thèmes comme :

-une école au service du développement,

-une école multiculturelle,

-une école sans violence

-une école citoyenne

Les sujets abordés très variés ont tourné autour de : Education -Paix- développement, Universalité des droits de l'homme et spécificités culturelles, les conflits, origines et méthodes et procédés de résolution, l'éducation à la citoyenneté.

Les ateliers qui ont essayé de traduire en didactique les thèmes abordés le matin ont porté sur l'élaboration de projet d'action pour la réinsertion des enfants en situation difficile, enfants déplacés, enfants travailleurs, les talibés , les stratégies à mettre en œuvre pour contrer les préjugés, la comparaison entre la Déclaration universelle des droits de l'homme et la charte Africaine des droits de l'homme et des peuples, la résolution de conflits à l'école avec la méthode de l'arbre à palabre, l'élaboration d'une charte de l'école avec toute la communauté scolaire. Les ateliers ont produit:

-une esquisse de projet d'action en faveur des enfants en situation difficile qui sont légion maintenant à Ziguinchor, talibés, déplacés, petites bonnes etc

-un tableau comparatif entre la DUDH et la CADHP avec les similitudes et les spécificités de la charte Africaine

-Une stratégie pour contrer les préjugés

-un listing de procédés de résolution pacifique des conflits

-un texte décrivant le fonctionnement du conseil de coopération en classe

-un document décrivant la méthode de l'arbre à palabre

-une esquisse de charte des droits et des responsabilités à l'école

Au total , une excellente session au vu de l'évaluation des participants . Le porte parole des participants Mr Aziz M'backé Directeur de l'école Santhiaba rurale de Ziguinchor dans son allocution de remerciements disait" Cette session nous a permis de nous approprier les droits de l'enfant, la déclaration universelle des droits de l'homme , la charte africaine des droits de l'homme et des peuples, d'acquérir des compétences pour résoudre les conflits de façon pacifique, des compétences pour élaborer des projets d'action , pour contrer les préjugés, réaliser des projets interculturels entre communautés de cultures différentes , d'acquérir des techniques participatives. Nous nous engageons à transmettre cela à nos élèves. Nous avons passé trois jours de communion, d'échanges et de partage , nous sommes ainsi armés pour faire de nos écoles des instruments de paix. Nous encourageons cette belle initiative de l'EIP-Sénégal et nous souhaitons qu'elle s'étende aux départements de Bignona et d'Oussouye et à la région de Kolda. "

Les participants ont pris l'engagement de se constituer en réseau d'éducateurs à la paix (voir à cet effet la dépêche de la PANA du 17 mai 2005) et mettre en place une antenne EIP à Ziguinchor . Ils comptent mettre en place dans leur classes et leurs écoles des conseils de coopération, des chartes des droits et des responsabilités .

L'EIP-Sénégal se félicite de la réussite de cette session et remercie vivement tous ceux qui de près ou de loin ont contribué à la réussite cette session, Monique Prindézis secrétaire générale de l'EIP internationale et Directrice du CIFEDHOP de Genève pour son appui constant financier et pédagogique qui n'a ménagé aucun effort pour que cette session se tienne à Ziguinchor. Nous confondons dans les remerciements, l'inspecteur d'Académie de Ziguinchor, Maurice N'Déné Waror, un homme ouvert aux innovations, l'Inspecteur départemental Mr Guèye, Mr Nouha Cissé, le Proviseur du lycée Djignabo pour ses interventions pertinentes, les collaborateurs de l'EIP, Malamine Diémé, du GRAPAC, chérif Sidi Seck, Thérèse Faye, de l'Inspection d' Académie, Messieurs Baboucar Fall, Mr Diack et Mr Massaly de l'IDEN de Ziguinchor.

Session de Formation à Ziguinchor

Après l'éducation aux valeurs l'année dernière, le 3 juin 2005, le Centre de Formation Pédagogique du Préscolaire (CFPP) a organisé un dîner débat sur le thème "l'éducation à la paix" dans le jardin de la chambre de Commerce de Thiès, un cadre magnifique. Beaucoup d'enseignants, des directeurs d'écoles, des inspecteurs de l'éducation mais aussi les élèves du Centre avaient fait le déplacement. La cérémonie a commencé par une belle chorégraphie présentée par les élèves du centre ,et par une prestation digne de professionnels de la troupe "Diamoral" symbolisant le vivre ensemble et par un lâcher de colombes.

Le conférencier en l'occurrence Mr Saliou SARR, le président de l'EIP après avoir apporté des clarifications sur les concepts d'éducation à la paix et éducation pour la paix, deux domaines complémentaires a axé son intervention sur 4 points:

-Qu'est-ce que la paix?

-Les défis actuels à la paix et la nécessité d'une éducation à la paix,

-L'éducation à la paix, but, compétences et valeurs africaines de paix,

-L'éducation à la paix, pour qui , où et comment?

Plusieurs questions ont été posées sur les approches notamment sur l'approche culturelle de résolution des conflits, la démocratie scolaire, la paix à l'école. .

Dîner Débat du 3 juin à la chambre de commerce de Thiès

Les 15, 16, 17 juin 2005, le président de l'EIP-Sénégal a animé un atelier consacré à l'appropriation d'outils pédagogiques , sur les droits de l'homme et la décentralisation à ENDA, Dakar.

Il faut préciser que ces outils pédagogiques ,( le guide pédagogique et les cahiers des participants )ont été réalisés par le président de l'EIP sur la commande de l'UNESCO après des sessions de formations destinées aux acteurs de la décentralisation notamment les élus locaux , la société civile à Kaffrine, N'ganda, Kédougou et Saraya . Aujourd'hui ENDA-Tiers Monde suite à un protocole avec l'Unesco a été chargée de mener cette formation auprès des acteurs de la décentralisation au Sénégal. Près d'une quinzaine de participants avaient pris part à ce séminaire, essentiellement des chefs de projets d'ENDA, des consultants d'ENDA et des universitaires évoluant dans les facultés de droit de l'université de Dakar et de Saint-louis.

L'objectif de l'atelier était d'amener les participants à :

-s'approprier le contenu du guide pédagogique et des cahiers des participants sur les droits de l'homme et la décentralisation ainsi que des termes et concepts utilisés

-s'approprier la démarche pédagogique mise en œuvre dans le guide pédagogique

-de simuler une leçon en mettant en œuvre la démarche pédagogique

-proposer d'autres études de cas avec leur résolution en s'inspirant des cas exposés dans les cahiers des participants .

Après un exposé riche du coordonnateur sous régional du projet Mr Papa Ganga Guissé de l'Unesco, sur l'historique du programme, le but et la méthodologie de travail basée sur la recherche action, l'approche droit de l'homme utilisé pour résoudre les, le président de l'EIP a présenté le guide avec ses deux domaines, droits de l'homme et démocratie participative et la gouvernance locale: le rôle des acteurs dans la mise en œuvre de la décentralisation, ses thèmes ou modules et sous thèmes, la démarche pédagogique et le cahiers des participants. Il a ensuite précisé les termes et concepts relatifs aux droits humains utilisé dans les outils et présenté lui -même une simulation sur les droits fondamentaux. Les participants organisés en groupe devaient ensuite s'approprier les contenu du guide et présenter une leçon en mettant en œuvre les techniques d'animation.

Au total, une session riche, faite de partage et d'échange qui permettra aux animateurs d'ENDA de sensibiliser les élus locaux de prendre en compte les droits humains dans l'a mise en œuvre des compétences transférées.

Formation à ENDA/ECOPOP sur Droits de l'Homme et Décentralisation

L'EIP- Sénégal poursuit ses émissions à la station Thiès /FM sur l'éducation à la citoyenneté démocratique.

Depuis décembre 2004 que l'EIP-sénégal a commencé à animer cette émission plusieurs thèmes ont été abordés en fonction des préoccupations des citoyens comme la décentralisation, le rôle des élus locaux , le droit d 'être informé, le comité de santé, l'esprit critique, la protection de l'environnement, les droits de l'enfant, les droits des femmes souvent sous forme d'étude de cas, de situation problème que l'EIP a toujours essayé de résoudre avec l'approche droit de l'homme.

La stagiaire Américaine Julie Blaskowski a participé à plusieurs émissions notamment l'éducation à la paix , la résolution pacifique des conflits, le citoyen et la mondialisation etc…

Les membres des clubs EIP participent aussi à l'animation dans le cadre d'un projet de l'EIP sous la houlette de julie "un avenir pour les talibés". Ce projet qui se déroulera durant les mois de juillet et août comporte plusieurs volets: sensibilisation à la radio," khoumbel" dans les quartiers, atelier au centre artisanal de Thiès

M. Sarr et Julie à Thiès FM

l'EIP qui a traité le volet juridique a montré que l'excision est à la fois une violence physique et morale infligée aux jeunes filles. La CIDE en son article 19 , alinéa 1(version simplifiée de l'EIP)" stipule "L'Etat doit te protéger contre toutes les formes de violences ou de brutalités physiques ou mentales. Il doit te protéger contre l'abandon, la négligence, les mauvais traitements, l'exploitation et les violences sexuelles que tu sois sous la garde de tes parents ou de toute autre personne."

L'article 21, alinéa 1 de la charte africaine des droits et du bien être de l'enfant " les Etats parties à la présente charte prennent toutes les mesures appropriées pour abolir les coutumes et les pratiques négatives , culturelles et sociales qui sont au détriment du bien être, de la dignité, de la croissance et du développement normal de l'enfant en particulier:

a) les coutumes et pratiques préjudiciables à la santé, voire à la vie de l'enfant

b) les coutumes et pratiques qui constituent une discrimination à l'égard de certains enfants, pour des raisons de sexe ou autres raisons

Le Sénégal a intégré la condamnation de l'excision dans son droit pénal par la loi de 99-05 . Ainsi l'article 299 bis stipule "Sera puni d'un emprisonnement de 6 mois à 5 ans quiconque aura tenté de porter atteinte à l'intégrité de l'organe génitale d'une personne de sexe féminin par ablation totale ou partielle d'un ou plusieurs de ses éléments , par infibulation, par sensibilisation ou par un autre moyen.

La peine maximale sera appliquée lorsque ces mutilations sexuelles auront été réalisées ou favorisées par une personne relevant du corps médical ou paramédical"